He recogido las formas que tiene de ver y enteneder el bienestar, la enfermedad y la terapéutica en ciertas culturas tradicionales de Mesoamérica, así como algunos de sus modos de hacer y proceder para curar, considerando que esas visiones, representaciones y acciones provienen en gran parte de líneas culturales anteriores como el chamanismo. He querido exponer las ideas de salud de ámbitos culturales singulares y diferenciados, pero a la vez parecidos y aproximados, en los que convergen elementos que caracterizan las tradiciones terapéuticas amerindias y que también tienen semejanzas con otros de tradiciones de salud tan lejanas como las norasiáticas y asiáticas, sin que con estas últimas pretendamos hacer un estudio paralelo que justifique los parecidos por conexiones históricas o, más bien prehistóricas. El objetivo no es presentar datos estadísticos sobre determinados aspectos de la salud o del quehacer terapéutico tradicional en Mesoamérica; mucho menos, cuando esos aspectos se relacionan intimamente con las viviencias. Sí podemos dar referencia de lo que suponen las experiencias en los espacios indígenas y la sociedad mixta; es decir, de las opiniones de las personas. Podemos dar referencia también de lo que obtenemos como observadores y de las apreciaciones de terceros (bibiografía). El trabajo plantea un acercamiento a las ideas y modos de ver y enteneder el bienestar en gentes tradicionales de Mesoamérica pertenecientes: A grupos originarios cuyos antepasados pudieron compartir un origen asiático menzclándose con otros posteriormente y, caracterizándose tras los procesos de diferenciación, por tradiciones comunes como la del maíz. - A la sociedad mestiza, resultante de la mezcla amerindio-hispánica. Pero no sólo un acercamiento a las ideas, sino también a las realizaciones y a las prácticas: sistemas terapéuticos tradicionales y modos de organizarse y actuar para proteger la salud, contrarrestar la enfermedad y alcanzar el bienestar.

Fort-Dimanche, Dungeon of Death is a vivid testimony of the most horrendous kind of mental and physical cruelties that we can inflict on our fellow men. Patrick Lemoine’s harrowing tale about his years of imprisonment in one of the worse dungeons in the world will stand as a constant reminder that our basic freedoms, when taken for granted, can be trampled by the very ones elected or selected among us to be sentinels of society. Jonathan Demme, filmmaker and producer, USA This book is an implacable referendum against dictatorship. Its sole ideology is to proclaim freedom of thought and expression. This book must be read by anyone who wants to know, especially by the young who should know, because it is difficult for them to imagine the unthinkable... Jean Desquiron, Le Nouvelliste, Port-au-Prince, Haiti It is a disturbing testimonial on the physical and moral degradation of human beings orchestrated by the militia of a totalitarian regime. Patrick Lemoine's surgical description of a long descent into Duvalier's dungeons leaves us completely numb. Other books have been written on the subject, but none offers such a detailed account of this historical legacy. Yves-Robert Dougé, M.D., Pour Haiti, Paris, France Written in a soft literary style, yet concise, detailed, and captivating [...], this book remains the most acerbic discourse on the vicious cruelty of a political class mired in cynicism and debauchery...! Haiti-Observateur, New York, USA It is necessary to read this book in its entirety, even when you are tempted to hide it, to bury it, as if it would prevent forever such horrible acts from occuring again… Elsie Ethéart, Haiti en Marche, Miami, USA

Fort-Dimanche, Dungeon of Death is a vivid testimony of the most horrendous kind of mental and physical cruelties that we can inflict on our fellow men. Patrick Lemoine’s harrowing tale about his years of imprisonment in one of the worse dungeons in the world will stand as a constant reminder that our basic freedoms, when taken for granted, can be trampled by the very ones elected or selected among us to be sentinels of society. Jonathan Demme, filmmaker and producer, USA This book is an implacable referendum against dictatorship. Its sole ideology is to proclaim freedom of thought and expression. This book must be read by anyone who wants to know, especially by the young who should know, because it is difficult for them to imagine the unthinkable... Jean Desquiron, Le Nouvelliste, Port-au-Prince, Haiti It is a disturbing testimonial on the physical and moral degradation of human beings orchestrated by the militia of a totalitarian regime. Patrick Lemoine's surgical description of a long descent into Duvalier's dungeons leaves us completely numb. Other books have been written on the subject, but none offers such a detailed account of this historical legacy. Yves-Robert Dougé, M.D., Pour Haiti, Paris, France Written in a soft literary style, yet concise, detailed, and captivating [...], this book remains the most acerbic discourse on the vicious cruelty of a political class mired in cynicism and debauchery...! Haiti-Observateur, New York, USA It is necessary to read this book in its entirety, even when you are tempted to hide it, to bury it, as if it would prevent forever such horrible acts from occuring again… Elsie Ethéart, Haiti en Marche, Miami, USA

Fort-Dimanche, Dungeon of Death is a vivid testimony of the most horrendous kind of mental and physical cruelties that we can inflict on our fellow men. Patrick Lemoine’s harrowing tale about his years of imprisonment in one of the worse dungeons in the world will stand as a constant reminder that our basic freedoms, when taken for granted, can be trampled by the very ones elected or selected among us to be sentinels of society. Jonathan Demme, filmmaker and producer, USA This book is an implacable referendum against dictatorship. Its sole ideology is to proclaim freedom of thought and expression. This book must be read by anyone who wants to know, especially by the young who should know, because it is difficult for them to imagine the unthinkable... Jean Desquiron, Le Nouvelliste, Port-au-Prince, Haiti It is a disturbing testimonial on the physical and moral degradation of human beings orchestrated by the militia of a totalitarian regime. Patrick Lemoine's surgical description of a long descent into Duvalier's dungeons leaves us completely numb. Other books have been written on the subject, but none offers such a detailed account of this historical legacy. Yves-Robert Dougé, M.D., Pour Haiti, Paris, France Written in a soft literary style, yet concise, detailed, and captivating [...], this book remains the most acerbic discourse on the vicious cruelty of a political class mired in cynicism and debauchery...! Haiti-Observateur, New York, USA It is necessary to read this book in its entirety, even when you are tempted to hide it, to bury it, as if it would prevent forever such horrible acts from occuring again… Elsie Ethéart, Haiti en Marche, Miami, USA

"Este trabajo de Sebastián Navarro Rodríguez llega, en más de un sentido, a llenar parte de ese inmenso vacío en nuestra historia del último siglo. Como un naturalista integral, este joven historiador acomete un examen de los aspectos geológicos, climáticos, de desarrollo urbano, sociológicos y culturales de la sociedad venezolana de la primera mitad del siglo XX, en las zonas del Oriente venezolano que recibieron directamente el influjo del petróleo. En especial, Navarro Rodríguez describe, con admirable lujo de detalles, el nacimiento y evolución de poblados como Caripito, en los cuales se comenzó a implantar un estilo de vida híbrido, venezolano-extranjero, que inevitablemente influyó en la manera de ser de los venezolanos quienes allí vivieron y en sus costumbres y actitudes sociales, todo lo cual sería heredado por sucesivas generaciones con un impacto multiplicador muy importante.

Los procesos de urbanización llevados a cabo por las empresas estadounidenses y europeas en las áreas petroleras promovieron una verdadera revolución cultural en Venezuela. La orientación del poblado o campamento, la aparición en el medio rural del agua corriente, la escuela, la distribución espacial de oficinas y viviendas, las casas de los empleados y trabajadores, todo ello obedecía en esos poblados a una planificación que era relativamente nueva en la Venezuela de la primera mitad del siglo XX. Estos elementos y su significado sociológico son debidamente explicados, casi por primera vez, en esta extraordinaria obra de Navarro Rodríguez, ayudado de mapas y maravillosas fotos."

Dr. Gustavo Coronel.
Geólogo petrolero - Politólogo.
Investigador Asociado de la Universidad de Harvard.

"Este trabajo de Sebastián Navarro Rodríguez llega, en más de un sentido, a llenar parte de ese inmenso vacío en nuestra historia del último siglo. Como un naturalista integral, este joven historiador acomete un examen de los aspectos geológicos, climáticos, de desarrollo urbano, sociológicos y culturales de la sociedad venezolana de la primera mitad del siglo XX, en las zonas del Oriente venezolano que recibieron directamente el influjo del petróleo. En especial, Navarro Rodríguez describe, con admirable lujo de detalles, el nacimiento y evolución de poblados como Caripito, en los cuales se comenzó a implantar un estilo de vida híbrido, venezolano-extranjero, que inevitablemente influyó en la manera de ser de los venezolanos quienes allí vivieron y en sus costumbres y actitudes sociales, todo lo cual sería heredado por sucesivas generaciones con un impacto multiplicador muy importante.

Los procesos de urbanización llevados a cabo por las empresas estadounidenses y europeas en las áreas petroleras promovieron una verdadera revolución cultural en Venezuela. La orientación del poblado o campamento, la aparición en el medio rural del agua corriente, la escuela, la distribución espacial de oficinas y viviendas, las casas de los empleados y trabajadores, todo ello obedecía en esos poblados a una planificación que era relativamente nueva en la Venezuela de la primera mitad del siglo XX. Estos elementos y su significado sociológico son debidamente explicados, casi por primera vez, en esta extraordinaria obra de Navarro Rodríguez, ayudado de mapas y maravillosas fotos."

Dr. Gustavo Coronel.
Geólogo petrolero - Politólogo.
Investigador Asociado de la Universidad de Harvard.

La llegada de los españoles, la conquista de Chile luchando contra la poderosa Araucanía, la Colonia y la Independencia, en la que próceres de la talla de José Miguel Carrera lucharon por la independencia, teniendo al mismo tiempo que sufrir la persecución inducida por las logias masónicas en las que Bernardo O´Higgins y José de San Martín, el primero deseoso de gobernar y el segundo con la pretensión de anexionar Chile a la Argentina, tramaron una conjura contra José Miguel Carrera y su familia.

El paso del ejército de caballería por Los Andes, perfectamente organizado por el general San Martín, con una precisión inigualable, teniendo que luchar contra un ejército bien pertrechado y formado en España combatiendo contra Napoleón.

Embidias, rencores, traiciones, amorios, hijos secretos, todo ello desde el principio del libro es una aventura muy interesante basada en la realidad histórica

La llegada de los españoles, la conquista de Chile luchando contra la poderosa Araucanía, la Colonia y la Independencia, en la que próceres de la talla de José Miguel Carrera lucharon por la independencia, teniendo al mismo tiempo que sufrir la persecución inducida por las logias masónicas en las que Bernardo O´Higgins y José de San Martín, el primero deseoso de gobernar y el segundo con la pretensión de anexionar Chile a la Argentina, tramaron una conjura contra José Miguel Carrera y su familia.

El paso del ejército de caballería por Los Andes, perfectamente organizado por el general San Martín, con una precisión inigualable, teniendo que luchar contra un ejército bien pertrechado y formado en España combatiendo contra Napoleón.

Embidias, rencores, traiciones, amorios, hijos secretos, todo ello desde el principio del libro es una aventura muy interesante basada en la realidad histórica

He recogido las formas que tiene de ver y enteneder el bienestar, la enfermedad y la terapéutica en ciertas culturas tradicionales de Mesoamérica, así como algunos de sus modos de hacer y proceder para curar, considerando que esas visiones, representaciones y acciones provienen en gran parte de líneas culturales anteriores como el chamanismo. He querido exponer las ideas de salud de ámbitos culturales singulares y diferenciados, pero a la vez parecidos y aproximados, en los que convergen elementos que caracterizan las tradiciones terapéuticas amerindias y que también tienen semejanzas con otros de tradiciones de salud tan lejanas como las norasiáticas y asiáticas, sin que con estas últimas pretendamos hacer un estudio paralelo que justifique los parecidos por conexiones históricas o, más bien prehistóricas. El objetivo no es presentar datos estadísticos sobre determinados aspectos de la salud o del quehacer terapéutico tradicional en Mesoamérica; mucho menos, cuando esos aspectos se relacionan intimamente con las viviencias. Sí podemos dar referencia de lo que suponen las experiencias en los espacios indígenas y la sociedad mixta; es decir, de las opiniones de las personas. Podemos dar referencia también de lo que obtenemos como observadores y de las apreciaciones de terceros (bibiografía). El trabajo plantea un acercamiento a las ideas y modos de ver y enteneder el bienestar en gentes tradicionales de Mesoamérica pertenecientes: A grupos originarios cuyos antepasados pudieron compartir un origen asiático menzclándose con otros posteriormente y, caracterizándose tras los procesos de diferenciación, por tradiciones comunes como la del maíz. - A la sociedad mestiza, resultante de la mezcla amerindio-hispánica. Pero no sólo un acercamiento a las ideas, sino también a las realizaciones y a las prácticas: sistemas terapéuticos tradicionales y modos de organizarse y actuar para proteger la salud, contrarrestar la enfermedad y alcanzar el bienestar.